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  • 浅议太虚大师之佛教的社会功能论

    践行大乘渐法。“小乘佛法,离开世界,否定人生,是不相宜的,大乘顿教,也有与现代思想不相合的地方。能与现在的中国民族世界人类最相宜钓,以大乘渐教为最。大乘渐教以人类为基础,进一步有一步的实证,就是大乘...

    徐 敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393066144.html
  • 随念僧之功德

    所施之物为供奉物,那样为诸客人所设置之物是适合布施与僧伽的,而僧伽领受它也相宜。实无尊客如僧伽,因为僧伽仅在一佛期间可见,而且纯一无杂,具备令人敬爱的(戒等)诸法故。所以说供奉物适合于布施给他们,及他们亦相宜去领受供奉之物为「可供奉者」。在别部(说一切有部)的圣典亦用「可奉献者」(pahavaniyo),那便是说僧伽值得先供,故以最先当拿来奉献僧伽为「可奉献者」,或以最先值得奉献为「可奉献者」。...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373885064.html
  • 师父,我想对你说

    我接到邀请函后,报回的论文题,原为《从太虚大师的“僧教育”思想,谈到当代僧伽教育的几点思考》。这一中心内容虽然未变,但标题,总觉太长,并不相宜。因为无意间看到几幅照片,我们的法师穿着中褂在大厅接见来访...我想对你说。  我想对你说,师父,你穿中褂裤接见来访者,穿中褂裤行街,穿中褂裤拍:照片,出镜,都不相宜吧。服饰礼仪,是文化,是威仪,是形象,不但有社会影响,恐怕还有国际影响呢。我们出家人的衣,本是三衣。...

    觉 真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504362946.html
  • 印光大师十念记数念佛法及与其它摄心念佛方法的比较

    又此十念与晨朝十念不同,彼以尽一口气为一念,不论佛数多少。此以一句为一念。彼只可晨朝一用,常用则伤气受病。此则从朝至暮,或声或默、或快或慢,用之无不相宜。但作务之时,便难记清,当蓦直忆念,至作务竟,仍...念则可,若二十三十,则伤气成病。此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。较彼掐珠记数者,利益...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21161263498.html
  • 喇嘛长寿的密码

    若太少,就有营养不足,身体衰弱的顾虑,也于静坐不相宜,所以饮食必需调匀。我们的习惯,总喜欢多吃,最不相宜。应该在进食以后,略有饱感,即可停止。古人说“体欲常劳,食欲常少”,这句话极有意味。又食物不宜...睡眠8小时为度,过多就会精神困昧,于静坐极不相宜;过少则体力没有完全恢复,心境虚恍,也于静坐不宜。所以睡眠必须有定时,有节制,常常让神志保持清明,方才可以入坐。每夕入睡前,可在床上入坐,或者半夜睡醒后,...

    张伟杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251679924.html
  • 参禅要注意调和五事

    不可。对一般学人来说,还是以半跏趺坐较为相宜。坐定之后要宽解衣带,使衣带周正,不令在坐时脱落。因衣带过紧,使身体窄迫,气息就不易调和。过松容易脱落,应以松紧适度为宜。其次是安手,以右手掌放在左手掌上,...

    蓝青

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1432282361.html
  • 虚云禅师楞严经开示

    菩萨,及第二十五之观世音菩萨,二种用功方法,或更相宜。   ★ 观世音菩萨于阿弥陀佛退位时,补佛位。而大势至菩萨则候观世音菩萨退位时,补佛位。大势至菩萨以念佛圆通,吾人学习应念阿弥陀佛,都摄六根,...

    虚云禅师

    楞严经|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2219003212.html
  • 西藏旅行途中必去的八个小城

    ,争芳斗艳;秋天红叶似火,尽染层林,分外妖娆。最令人陶醉的是这里的秋色:红的娇艳,黄的明丽,绿的柔和,五彩缤纷,漫山遍野,“浓妆淡抹总相宜”。东义河如一匹骏马自俄初山飞驰而下,两岸石木参天,巍岩嶙峋,...

    佚名

    |旅行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12032421420.html
  • 长春北部将建“生态会客厅”

       湖西湿地公园鸟瞰图    北湖生态旅游文化新城意向图    北湖跨湖大桥意向图   提起杭州,人们自然会想到西湖。宋代大文豪苏东坡一句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”更是...

    佚名

    |生态|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/08284325648.html
  • 从三方面观想对众生不应生嗔

    和后世的义利。因此,我应当哀悯他们,怎么可以嗔恚、报复呢?   《大智度论》说:“诸佛菩萨以大悲为本,从悲而出。瞋为灭悲之毒,特不相宜。若坏悲本,何名菩萨?菩萨从何而出?以是之故,应修忍辱。”(诸佛...

    益西彭措堪布讲授

    |忍辱|嗔心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12515625764.html